“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan
amal saleh mereka itu adalah sebaik-baiknya makhluk. Balasan mereka disisi
Tuhan mereka ialah sorga ‘And yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka
kekal didalamnya selama-lamanya. Allah ridho terhadap mereka dan merekapun
ridha kepadaNya. Yang demikian itu adalah (balasan) bagi orang yang takut
kepada Tuahnnya. (Al Bayyinah : 6-8).
Muqaddimah
Agama Islam Hari kiamat adalah hari akhir kehidupan seluruh manusia
dan makhluk hidup di dunia yang harus kita percayai kebenaran adanya yang
menjadi jembatan untuk menuju ke kehidupan selanjutnya di akhirat yang kekal
dan abadi. Iman kepada hari kiamat adalah rukum iman yang ke-lima. Hari kiamat
diawali dengan tiupan terompet sangkakala oleh malaikat isrofil untuk
menghancurkan bumi beserta seluruh isinya.
Hari kiamat tidak dapat diprediksi kapan akan datangnya karena merupakan rahasia Allah SWT yang tidak diketahui siapa pun. Namun dengan demikian kita masih bisa mengetahui kapan datangnya hari kiamat dengan melihat tanda-tanda yang diberikan oleh Nabi Muhammad SAW. Orang yang beriman kepada Allah SWT dan banyak berbuat kebaikan akan menerima imbalan surga yang penuh kenikmatan, sedangkan bagi orang-orang kafir dan penjahat akan masuk neraka yang sangat pedih untuk disiksa.
Hari kiamat tidak dapat diprediksi kapan akan datangnya karena merupakan rahasia Allah SWT yang tidak diketahui siapa pun. Namun dengan demikian kita masih bisa mengetahui kapan datangnya hari kiamat dengan melihat tanda-tanda yang diberikan oleh Nabi Muhammad SAW. Orang yang beriman kepada Allah SWT dan banyak berbuat kebaikan akan menerima imbalan surga yang penuh kenikmatan, sedangkan bagi orang-orang kafir dan penjahat akan masuk neraka yang sangat pedih untuk disiksa.
Arti Kiamat
Alam Akhirat adalah alam yang kekal dan abadi
yang ada setelah terjadi kiamat, dan alam semesta ini dihancur-leburkan
(Q.56:1-6). Akhirat (Ar.: al-akhirah) secara harfiah berarti "yang
terakhir" atau "yang kemudian". Akhirat merupakan tempat Allah
SWT memberikan balasan kepada para hamba-Nya atas segala perbuatan mereka
selama di dunia.
Akhirat termasuk alam gaib yang tidak dapat dijangkau oleh akal manusia, tetapi kepercayaan kepada adanya akhirat menjadi bagian penting pokok keimanan Islam. Percaya kepada akhirat merupakan salah satu tanda ketakwaan seseorang, dan mengingkarinya berarti kekufuran.
Akhirat termasuk alam gaib yang tidak dapat dijangkau oleh akal manusia, tetapi kepercayaan kepada adanya akhirat menjadi bagian penting pokok keimanan Islam. Percaya kepada akhirat merupakan salah satu tanda ketakwaan seseorang, dan mengingkarinya berarti kekufuran.
Istilah Lain
Akhirat
Dalam Al-Qur'an
ditemukan sejumlah istilah atau nama yang menunjukan sifat atau aspek tertentu
kiamat atau akhirat, antara lain :
- Hari Pembalasan (yaum ad-din) : hari keputusan untuk memberi balasan setimpal
- Hari Akhir (yaum al-akhir) : hari paling akhir dan tidak ada lagi hari sesudahnya
- Hari Kebangkitan (yaum al-ba's) : hari ketika manusia dibangkitkan dari kubur
- Hari Berkumpul (yaum al-jam'i) : hari ketika manusia dikumpulkan di satu tempat, yaitu padang mahsyar
- Hari Perhitungan (yaum al-hisab) : hari ketika segala amal perbuatan manusia diperhitungkan
Alquran menyebut beberapa istilah untuk menggambarkan arti alam
akhirat sebagai berikut:
1. Al-Qari'ah (mala petaka yang menggentarkan), seperti pada ayat, "Hari kiamat (al-qari'ah). Apakah hari kiamat itu? Tahukah kamu apakah hari kiamat itu? Pada hari itu manusia seperti anai-anai yang bertebaran." (QS. 101: 1-4).
2. Al-Haqqah (yang pasti terjadi), seperti pada ayat, "Hari kiamat (al-Haqqah). Apakah hari kiamat itu? Dan tahukah kamu apakah hari kiamat itu?” (QS. 69: 1-3).
3. Al-Waqi‘ah (peristiwa besar), seperti pada ayat, "Apabila terjadi hari kiamat (Al-Waqi'ah), terjadinya hari kiamat itu tidak dapat didustakan (disangkal).” (QS. 56: 1-2).
4. As-Sa'ah (saat kehancuran), seperti pada ayat, “Manusia bertanya kepadamu tentang hari berbangkit (as-Sa'ah). Katakanlah, ‘Sesungguhnya pengetahuan tentang hari berbangkit itu hanya di sisi Allah’.” (QS. 33: 63).
(5. Yaum Al-Ba‘s (hari berbangkit), seperti pada ayat, “Sesungguhnya kamu telah berdiam (dalam kubur) menurut ketetapan Allah, sampai hari berbangkit (yaum al-Ba's), maka inilah hari berbangkit itu, akan tetapi kamu selalu tidak meyakini(nya).” (QS. 30: 56).
1. Al-Qari'ah (mala petaka yang menggentarkan), seperti pada ayat, "Hari kiamat (al-qari'ah). Apakah hari kiamat itu? Tahukah kamu apakah hari kiamat itu? Pada hari itu manusia seperti anai-anai yang bertebaran." (QS. 101: 1-4).
2. Al-Haqqah (yang pasti terjadi), seperti pada ayat, "Hari kiamat (al-Haqqah). Apakah hari kiamat itu? Dan tahukah kamu apakah hari kiamat itu?” (QS. 69: 1-3).
3. Al-Waqi‘ah (peristiwa besar), seperti pada ayat, "Apabila terjadi hari kiamat (Al-Waqi'ah), terjadinya hari kiamat itu tidak dapat didustakan (disangkal).” (QS. 56: 1-2).
4. As-Sa'ah (saat kehancuran), seperti pada ayat, “Manusia bertanya kepadamu tentang hari berbangkit (as-Sa'ah). Katakanlah, ‘Sesungguhnya pengetahuan tentang hari berbangkit itu hanya di sisi Allah’.” (QS. 33: 63).
(5. Yaum Al-Ba‘s (hari berbangkit), seperti pada ayat, “Sesungguhnya kamu telah berdiam (dalam kubur) menurut ketetapan Allah, sampai hari berbangkit (yaum al-Ba's), maka inilah hari berbangkit itu, akan tetapi kamu selalu tidak meyakini(nya).” (QS. 30: 56).
Peristiwa dan
Kehidupan Setelah Hari Kiamat :
1. Alam Kubur / Alam Barzah
Alam barzah adalah suatu dunia lain yang dimasuki seseorang setelah meninggal dunia untuk menunggu datangnya kebangkitan kembali pada hari kiamat. Pada alam kubur akan datang malaikat mungkar dan nakir untuk memberikan pertanyaan seputar keimanan dan amal perbuatan kita. Jika kita beriman dan termasuk orang baik, maka di dalam kubur akan mendapatkan nikmat kubur yang sangat menyenangkan daripada nikmat duniawi, sedangkan sebaliknya bagi orang yang tidak beriman kepada Allah SWT, siksa kubur praneraka yang pedih sudah menanti di depan mata.
2. Hari Kebangkitan / Yaumul Ba'ats
hari kebangkitan adalah hari dibangkitkannya seluruh manusia yang pernah hidup di dunia baik yang tua, muda, besar, kecil, hidup di zaman nabi adam as, baru lahir saat kiamat, dsb akan bangkit kembali dari mati untuk kemudian dihitung amal perbauatannya selama hidup di dunia. Seluruh manusia akan bangkit kembali dengan jasad / tubuh ketika masih muda dengan raut yang wajah berbeda-beda sesuai amal perbuatannya.
3. Yaumul Mahsyar Yaumul
mahsyar adalah tempat dikumpulkannya seluruh manusia dan makhluk hidup lainnya dari awal zaman hingga akhir jaman untuk dilakukan hisab atau peradilan tuhan yang sejati pada yaumul hisab. Selanjutnya akan diberangkatkan ke jembatan shirotol mustaqim untuk disortir mana yang masuk surga dan mana yang masuk neraka. Yang terjatuh di neraka akan menjadi penghuni neraka baik yang kekal abadi maupun yang hanya sementara hingga segala dosa-dosanya yang tidak terlalu berat itu termaafkan.
1. Alam Kubur / Alam Barzah
Alam barzah adalah suatu dunia lain yang dimasuki seseorang setelah meninggal dunia untuk menunggu datangnya kebangkitan kembali pada hari kiamat. Pada alam kubur akan datang malaikat mungkar dan nakir untuk memberikan pertanyaan seputar keimanan dan amal perbuatan kita. Jika kita beriman dan termasuk orang baik, maka di dalam kubur akan mendapatkan nikmat kubur yang sangat menyenangkan daripada nikmat duniawi, sedangkan sebaliknya bagi orang yang tidak beriman kepada Allah SWT, siksa kubur praneraka yang pedih sudah menanti di depan mata.
2. Hari Kebangkitan / Yaumul Ba'ats
hari kebangkitan adalah hari dibangkitkannya seluruh manusia yang pernah hidup di dunia baik yang tua, muda, besar, kecil, hidup di zaman nabi adam as, baru lahir saat kiamat, dsb akan bangkit kembali dari mati untuk kemudian dihitung amal perbauatannya selama hidup di dunia. Seluruh manusia akan bangkit kembali dengan jasad / tubuh ketika masih muda dengan raut yang wajah berbeda-beda sesuai amal perbuatannya.
3. Yaumul Mahsyar Yaumul
mahsyar adalah tempat dikumpulkannya seluruh manusia dan makhluk hidup lainnya dari awal zaman hingga akhir jaman untuk dilakukan hisab atau peradilan tuhan yang sejati pada yaumul hisab. Selanjutnya akan diberangkatkan ke jembatan shirotol mustaqim untuk disortir mana yang masuk surga dan mana yang masuk neraka. Yang terjatuh di neraka akan menjadi penghuni neraka baik yang kekal abadi maupun yang hanya sementara hingga segala dosa-dosanya yang tidak terlalu berat itu termaafkan.
Fungsi Iman Kepada Hari Kiamat
a. Mendorong kepada setiap orang muslim dalam
hidup sehari-hari untuk selalu memperbanyak amal kebajikan dan menjauhi segala
perbuatan yang jelek.
b. Mendorong kepada setiap orang muslim agar
suka membelanjakan hartanya kearah kebaikan dan menghindari sifat kikir,
bakhil, tamak, dan rakus.
c. Di dalam hidup di dunia tidak akan tenggelam
dalam kemegahan dan tidak iri terhadap kebahagiaan orang lain.
d. Menentramkan hati terutama bagi orang yang mendapat perlakuan yang kurang adil atau
sewenang-wenang.
e. Menambah kesabaran dalam menghadapi berbagai
macam cobaan, karena di akhirat semua orang akan menerima balasan yang
seadil-adilnya.
Balasan Bagi
Orang Beriman Dan Beramal Shalih
“Barangsiapa mengerjakan amal shalih, baik
laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami
berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan
kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.”
(An-Nahl: 97)
“Dan barangsiapa menghendaki kehidupan akhirat
dan berusaha ke arah itu dengan sungguh-sungguh sedankang ia adalah mukmin,
maka mereka itu adalah orang-orang yang usahanya dibalasi dengan baik.” (Al-Isra’:
19)
“Dan
barangsiapa datang kepada Tuhannya dalam keadaan beriman, lagi sungguh-sungguh
telah beramal shalih, maka mereka itulah orang-orang yang memperoleh
tempat-tempat yang tinggi (mulia).” (Thaha:
75)
“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan
beramal shalih, bagi mereka adalah surga Firdaus menjadi tempat tinggal, Mereka
kekal di dalamnya, mereka tidak ingin berpindah darinya.” (Al-Kahfi:
107-108)
Buah beriman kepada hari akhir
1. Cinta dan semangat dalam melaksanakan
ketaatan, mengharapkan ganjaran pada hari itu.
Mencintai sebuah ketaatan merupakan sebuah
anugerah dari Allah bagi siapa yang dikehendaki-Nya, begitu juga
bersemangat tinggi terhadapnya. Orang yang cinta, dia tidak memiliki beban
dalam melaksanakan ketaatan tersebut.
Kita telah mengetahui bahwa bentuk ketaatan yang
paling besar di dalam agama adalah mewujudkan ketauhidan kepada Allah .
Allah berfirman:
“Dan tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia
melainkann agar mereka beribadah kepada-Ku.” (Adz-Dzariyat:
56)
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata:
“Nabi memerintahkan setiap orang yang beriman untuk bersemangat
melaksanakan segala yang bermanfaat dan meminta bantuan kepada Allah , dan ini
sangat sesuai dengan firman Allah l ‘Kepada-Mulah kami menyembah dan kepada-Mulah
kami meminta‘. Juga seruan Nabi Hud : ‘Sembahlah Dia dan bertawakkallah kepada-Nya.’
Maka semangat untuk meraih yang bermanfaat bagi seorang hamba adalah semangat
dalam ketaatan kepada Allah dan menyembah-Nya, karena yang paling
bermanfaat baginya adalah ketaatan kepada Allah . Tidak ada yang paling
bermanfaat bagi seorang hamba kecuali itu. Segala sesuatu yang membantu dalam
ketaatan kepada Allah , merupakan suatu ketaatan pula, kendatipun perkara itu
adalah mubah.” (Lihat Amradhul Qulub hal. 50)
2. Lari dari perbuatan maksiat dan tidak
meridhainya karena takut akan azab pada hari itu.
Menyelamatkan diri dari perbuatan maksiat dan
melindungi diri darinya merupakan sebuah anugerah yang besar dari Allah , bagi
siapa saja yang dikehendaki-Nya. Karena tidak ada satu pun bentuk kemasiatan
melainkan sangat digandrungi oleh jiwa, bersamaan dengan itu amat sangat
sejalan dengan keinginan Iblis dan bala tentaranya. Siapa yang tidak menyukai
kemaksiatan akan menjadi ejekan dan olokan Iblis sekaligus menjadi sasaran
bisikan jahatnya. Orang yang beriman kepada hari akhir akan berusaha untuk
menyabarkan diri dari segala perbuatan maksiat yang disenangi oleh nafsu dan
setan. Semuanya ini dia lakukan semata-mata mengharapkan balasan dan ganjaran
pada hari kekekalan.
Allah berfirman
“Sesungguhnya hanya orang-orang yang
bersabarlah yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas.” (Az-Zumar:
10)
3. Hiburan bagi orang yang beriman.
Adanya hari akhir bagi orang yang beriman
sesungguhnya merupakan penghibur. Mengapa? Karena Allah telah
mempersiapkan segala kesenangan yang tidak pernah didapatkan di dunia sebagai
balasan dan ganjaran dari sisi-Nya. Surga sebagai tempat kenikmatan yang akan
diberikan kepada orang-orang yang menutup kehidupan di atas ketaatan, dan
melihat Allah sebagai kenikmatan yang paling besar buat mereka.
Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk
surga, padahal belum datang kepadamu (cobaan) sebagaimana halnya orang-orang
terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta
digoncangkan (dengan bermacam-macam cobaan) sehingga berkatalah Rasul dan
orang-orang yang beriman bersamanya: “Bilakah datangnya pertolongan Allah?”
Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat. (Al-Baqarah:
214)
“Dan barangsiapa datang kepada Tuhannya dalam
keadaan beriman, lagi sungguh-sungguh telah beramal shalih, maka mereka itulah
orang-orang yang memperoleh tempat-tempat yang tinggi (mulia).” (Thaha:
75)
http://keluargaumarfauzi.blogspot.co.uk/2013/03/alam-akhirat.html
EmoticonEmoticon